وبلاگی برای تمام دوستان

بعضی از کلمات چندان نیازی به تفسیر ندارند اما در مورد برخی دیگر باید به دیده تامل نگریست و آنچه مهم است مراد گوینده ی یک کلامِ مهم است.اولین قدم برای تشخیص مراد گوینده شناخت صحیح الفاظ کلام اوست.بعد از آن باید خود را در فضای فکری گوینده قرار داد تا مراد و منظور او به خوبی روشن شود.

امام خامنه ای(حفظه الله) سال 1392 شمسی را به نام «حماسه سیاسی،حماسه اقتصادی» نامیدند، کلامی متشکل از سه کلمه که واژه ی «حماسه» در بین آنها می درخشد.«حماسه چیست؟»

فرهنگ ابجدی می نویسد:« حَمَاسَة یعنی سختی در کار،شجاعت و دلیری» معجم البلدان می نویسد:«حِماسُ: بالکسر،جمع حمیس،و هو المکان الصّلب(یعنی مکان سخت و محکم. در زبان عربی به ستون فقرات «صلب» می گویند به این اعتبار که قوام و استواری بدن به ستون فقرات است)» قاموس المحیط می نویسد:«حَمِسَ‏، کفَرِحَ: اشْتَدَّ، و صَلُبَ فی الدینِ و القِتالِ(یعنی او در دینداری و صحنه نبرد محکم و استوار است)» معجم مقاییس اللغه می نویسد:«و الحُمْس‏ قریش؛ لأنهم کانوا یتحمَّسون فى دینهم، أى یتشدَّدون‏(یعنی حُمْس، قریش هستند،زیرا آنها در دینشان ثابت قدم،شدید و استوار بودند)». شهید مطهری در بیان معنای حماسه در زبان فارسی می فرماید:« کلمه حماسه به معنای شدت و صلابت است و گاه به معنای شجاعت و حمیّت استعمال می شود.» ایشان در ادامه، شعر حماسی را اینگونه تعریف می کنند:«شعر حماسی شعری است که از آن بویی از غیرت و شجاعت و مردانگی می آید،شعری است که روح را تحریک می کند و به هیجان می آورد،مثلاً

تن مرده و گریه ی دوستان     به از زنده و طعنه ی دشمنان
مرا عار آید از این زندگی        که سالار باشم کنم بندگی»

بنابر آنچه گذشت می توان واژه حماسه را به «صلابت،شدت،شجاعت،پای مردی و ایستادگی» ترجمه کرد.

تا اینجا معنای لغوی حماسه بیان شد.اما آنچه دارای اهمیت فراوان است مراد امام خامنه ای از استفاده از این کلمه است.باید ببینیم در عرصه سیاست و اقتصاد چه رخ داده یا خواهد داد که نیاز به حماسه آفرینی، در فکر مقتدای ما پیدا شده است.رهبر عزیزمان درخواست یک حرکت حماسی را به شکل عمومی بیان کرده اند لذا مخاطب ایشان علاوه بر مسؤلان کشوری و لشکری، آحاد امت نیز می باشد.از امسال به بعد باید روح حماسی در کشور بروز بیشتری داشته باشد.مطابق معنای لغوی حماسه، حماسه و حماسی بودن آنجایی معنا پیدا می کند که فشار و نیروی مخالفی وجود داشته باشد تا انسان با روحیه حماسی خود، در مقابل آن نیرو، شدت و صلابت نشان دهد و  تسلیم شدن ذلت بار را نپذیرد.امروز این نیروی پوشالیِ فشار، از داخل و خارج وجود دارد و باید در مقابل آن حماسه آفرینی کرد. به عنوان نمونه،ما در عرصه سیاست یک میدان مهم برای حماسه آفرینی در پیش داریم و آن میدان «انتخابات ریاست جمهوری» است.حضور حداکثری و آگاهانه ما در انتخابات، مصداق عیان حماسه آفرینی ما در برابر نیروی فشار دشمن خارجی است که هم آبروداری برای کشورمان است و هم آشفتن خواب های پریشان دشمنان و معاندین جمهوری اسلامی ایران.